[奢侈品]奢侈的读后感10篇

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　　《奢侈》是一本由[法] 克里斯蒂安•布朗卡特著作，广西师大出版社出版的精装图书，本书定价：58.00，页数：204，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《奢侈》读后感(一)：奢侈的精神解

　　由于对这个行业的品牌、人物都缺乏了解，所以看起来有点寡淡。

　　作者对于奢侈品的态度让人尊敬，全然不是高大上、贵、华丽这些概念。

　　打个不恰当的比方，我觉得作者跟罗永浩、李宗盛是一类人——有一颗认真的、工匠型的内心。

　　作者对于中国市场、中国消费者所处阶段的描述准确又刻薄，很有意思。

　　我反感目前奢侈品巨头们在中国的推广风格和策略，但到底奢侈品应该是怎样的，出身草根缺乏艺术修养的我又说不上，从这本书，我部分得到了解答。

　　比如：

　　“人们都只提“牌子”，而不再提“商店”，只提设计师，而从不提工匠，还有技艺、博物馆、寿命等等。”

　　同时，作者也提到，看好新兴国家本土设计师的兴起，我非常赞同。——“中国大陆、台湾以及别的许多地区终将纷至沓来，他们有的是才华横溢与雄心万丈的学“设计”的学生们。”

　　如今如此多的中华学子西行去欧洲各大时尚艺术院校学习、提升、镀金，不乏浮华派，但也有很多是真心爱艺术有悟性的。还有那些在本土稳扎稳打的小品牌，坚持自己的理念，一点点的培养消费人群，特别的可贵。我喜欢消费这些牌子，他们让人感觉更单纯、特别、用心。

　　《奢侈》读后感(二)：以奢侈之名，向职人精神致敬

　　说到奢侈，相信大部分人脑海中浮现的首先是几个最为著名的奢侈品品牌：爱马仕、古驰、纪梵希……接下来的印象恐怕就是豪宅名车觥筹交错，社会上游人士品着窖藏百多年的波尔多红酒之类……

　　而由奢侈品联想开来，品味和金钱这两个词语必然逃不开。

　　奢侈品代表着一定程度的品味，这毫无疑问。而人们也总是将奢侈品与金钱联系在一起。确实，没有金钱买不到奢侈品。可是，奢侈品就等同于奢侈吗？而金钱，在奢侈中占的比重真有那么大吗？爱马仕前CEO Christian Blanckaert的这本《奢侈》，或许能解答一些疑惑。

　　“Christian Blanckaert曾在1996-2009年担任爱马仕集团CEO。他在任期间，爱马仕从一个老牌的家族企业深度转型，一跃成为竞争激烈的奢侈品行业的翘楚，不论从品牌定位还是营销策略上，都以业界标杆的姿态开启了法国奢侈品行业发展的新纪元。”这一番作者介绍，也不由的让人产生兴趣：在一个奢侈品集团CEO的笔下，我们会看到怎样的一幅奢侈品业画面呢？

　　然而一本《奢侈》通读下来，却发现金钱在这位CEO的笔下是最不必在意之物，更多的，他在谈隐藏于奢侈品背后那些设计师、工人、原材料商、销售员所投注的精力与时间。从奢侈品最初的源头到终端的销售，最逃不开避不了的是精力与时间这两个词。

　　Christian Blanckaert是一个喜欢到处视察，接近产品每一个流程的人。因此，我们才有幸跟随他的脚步，观察到这个行业的方方面面，从最为细枝末节的产品加工、销售服务，到最为根本的品牌理念、行业规范，都一一收入眼中。

　　他去到南非，那里有一家鸵鸟皮供应商。从最初的开始，“爱马仕蛋”就与其他蛋被分开放置，当其他雏鸟开始相互打斗，“爱马仕雏鸟”却被彼此隔离，受到保护，以此保证它们的皮肤完美无缺、没有一点划痕。而在蒙古，羊绒供应商则只购买蒙古地区年龄在4到6岁之间的山羊毛。因为“只有在这个地方的这种山羊才能产出这样（柔软又厚实）的羊绒”。

　　他在门店里做销售员，面对4位挑剔又意见不一致的顾客，一一拿出蓝色、紫色、绿色的几十条方巾。最后推荐了一款橘黄色的“出人意料，令人惊奇，又很时髦”的方巾。为此他得到的最大赞誉是“他到底还是不错哦，这销售员”。

　　进入工厂，他听见工人自问：”这位顾客要的是什么，他想的是什么，他希望的是什么？“而在实现作品的过程中，工匠会在动手前反复摸索，在各种不同的色彩与材料间寻找联系，对分析和综合加以统一，提出设想、动手尝试，一次次回头修改，锲而不舍地把艺术品做到完美为止。

　　进入他笔下的人物有原料生产商，有产品工人，有设计师，有销售员，有顾客，有品牌掌门……但无论从哪个方面，都可以发现他最终的所要呈现的，依然是精力与时间。

　　记得以前看过一部日本纪录片《寿司之神》，小野二郎——这位”寿司之神“，全球最年长的三星大厨——说：”一旦你决定好职业，你必须全心投入工作之中，你必须爱自己的工作，千万不要有怨言，你必须穷尽一生磨炼技能，这就是成功的秘诀，也是让人家敬重的关键。“他甚至每天都重复同样的程序，甚至从同一位置上车。而最终的结果是，他所做的看似简单、不费工夫的寿司，能让世界各地的名厨在尝过之后感叹：这么简单的东西，味道怎么会那么有深度？

　　日本的职人精神是最为人所称道的。何谓职人？职人只不过是手艺人、工匠的代称，是一线的劳动者。可是他们在日复一日的劳作中，一直琢磨的是怎样更好地制作物品，最终在时间的流逝中至臻完美。在这一点上，不敢说东西方，至少从书中看到的爱马仕的理念与日本的职人精神是相通的。

　　时间与精力，对任何一个行业、任何一个人来说都殊为宝贵。在时间的流逝中成长，投注精力打磨技艺，两者融汇的成果，就是奢侈。所以其实奢侈是根植在深处对品质的控制，对创新的要求，是对投注其上的时间与精力的赞誉。

　　而对于一个普通人来说，也许此生没有买过奢侈品，但一定享受过奢侈的时刻——无论是全神灌注地投入阅读一本书，还是花费两三个小时守在灶前熬煮一锅靓汤，又或者与一个人交往，将自己的时间分享给他，了解他的喜好，做天长地久的朋友……这些细微琐碎的事，都是需要投入时间与精力去做的，足以称为奢侈。

　　当斗转星移，人事变迁，如果有一天你想起了某个晚上妈妈炖煮了一个下午变得酥烂的红烧肉，那时候，也许你会了悟，其实那碗红烧肉，就是奢侈。

　　《奢侈》读后感(三)：大牌精神

　　是因为翻译原因吗？这本《奢侈—爱马仕总裁回忆录》并不如期望中那么好。我想，对奢侈的定义，从来都与时间有关，流水线上的速成品，即使冠以大牌logo加身, 也永远只是消费品。时间是世间最宝贵的东西，花时间用心打磨的品质，才是真正的奢侈。书中提到的那一位位传奇的设计师，领航人，顾客身上的小故事，都在为品牌文化做铺垫。而奢侈品业如同所有行业一样，充满着竞争，吞并，对接班人的担忧。总体来说，可读性不强，三颗星。

　　有一则故事印象很深，讲爱马仕店员无偿帮助一位行动不便的先生修好了轮椅，但整个过程没有问过他的姓名，也没做过任何推销。这位先生在感谢信中写：没人知道，我其实一直是你们品牌的客户。而你们的态度不正是一家奢侈品牌的定义：懂得等待，懂得付出，懂得不急于销售。在爱马仕，奢侈品体现了人们喜爱的一层意义：销售并非主旨，而是通过行为举止来体现一个家族企业的理念。之所以对这则故事印象深刻，是因为读到了品牌的文化，尊重，体面。大牌之所以能恒久地屹立于不可动摇的位置，如同对个人的培养一样，非常注重优良的教养，这是贵族精神，也是大牌精神，非常棒！

　　《奢侈》读后感(四)：NOOTBOOK

　　这本书并没有亚马逊评价中的那么 臭。但纸质非常特殊。

　　最近看书非常杂乱，高潮并不是源源不断涌来。不过但这本书依然真正精英的感觉。

　　其中最喜欢关于客人的描述。非常逗乐。

　　不会吼叫或者排出自己做过的惊天动地。用词也没有丝毫的优越感，更别说谄媚。LV那一大家子被揶揄得也无伤大雅。整本都是爱马仕的严肃又俏皮。

　　我当然记得在ELEMENT想买铅笔送给一位值得的朋友，但SALES坦诚地跟我讲，用完了就没有了哟。

　　于是我一偏激在利园买了水晶杯，放在家里的始终低调，且永远不会没有。能流传且历久弥新的就是奢侈。这是我一直的概念。

　　利园店里似乎流连忘返上楼下楼的就只有我，珐琅金边儿那一系列都有爱马仕的标志LOGO,但不够FASHION,有种老派又保守的感觉。但或许是这种执傲显得尊贵。挑了其他的礼物，只给自己买了香水。不管其他大陆人是多么欣喜地告知店员走遍全港终于买到H LOGO的皮带扣，我一直保持着稳健又清醒地在选择如同逛一个博物馆。2013年后，我最贵的东西总是买给自己的家，或者别人的家。

　　之所以选择Saint Louis水晶杯是因为没有LOGO。真正的价值只有我与那位朋友知晓，守着这默契心照不宣，也永远不需要带出门炫耀，是我送礼的强势。我希望这情谊不会被称为人脉或者其他标志勋章之类，且，我也是知道他很爱家。

　　011

　　从不谈论大事，却洞察一切。

　　不刷图取悦谁，也从没想诱惑谁。她就是她自己，远在天边又近在眼前。自说自话。

　　74

　　人们能感觉到将其凝聚在一种优雅周围的那种深沉契约。

　　105

　　他们卖了，他们将自己的一小块拿出来出让，并没理解清楚，他们出让的气势是自己灵魂的好大一块儿。

　　169

　　低档货总是花里胡哨。奢侈品则是做工良好，干净利索，纯粹高贵，其无所修饰愈发彰显其精湛制作。

　　170

　　真正的危险在于敏感性的平庸化，语言的贫乏，文化的缺失，简短交流的普遍化，以及在黑莓，电子邮件，短信和微博上乱写····

　　173

　　物品并非理性的，从不试图自我解释。

　　真正的奢侈品是变色龙，是栅栏，是兴奋剂，是煽动者，它让人安心，给人爱抚，让人平衡；它自我证明，自我解释；或者相反，没什么可说，只存在而已，只因其美丽而恰当。

　　《奢侈》读后感(五)：事实上，我并不喜欢这本书。

　　事实上，我并不喜欢这本书。一方面是文风的不适应。另一方面则很可能是因为我对于爱马仕的不了解，对于奢侈品，奢侈行业的不了解，对于法国的不了解。也正因此，我不可能很能理解作者的所思所想，也不会知道作者所达到的高度。不过，不可否认的是，即使如此，这本书确实也让我了解了一个更大的世界。一个貌似与自己无关，却在方方面面都与自己休戚相关的世界。那是一个和我周边完全不一样，运行规则却又如出一辙的世界。作者不停地在探索，什么是真正的奢侈？新时代的洪流裹挟着浮躁与金钱奔涌而来，真正的奢侈该如何去坚持，去传承？当然，有些问题作者给出了答案，而有些问题作者却也表示难过。

　　那么，什么是真正的奢侈？相信每个人的理解都不尽相同。而在整本书里，作者也通过描写多个场景和人物来告诉我们，真正的奢侈是什么，而甚少着墨于奢侈的定义。作者给出的概念是极具创意而内涵丰富的。奢侈就是坚持，是优雅，是敢于花时间和精力，是精益求精，追求完美，是坚持心中的艺术，不受外界左右……真正的奢侈没有行业之分，没有奴性，不试图取悦谁，而是签名。

　　而谁才能理解真正的奢侈？答案是任何人。追逐完美的匠人用他们的专注与精益求精的双手表现给我们什么是奢侈；养鸵鸟的农户为提供一张完美皮料的所付出的心血告诉我们什么是奢侈；而深刻理解爱马仕丝巾神话的普通警官也知道什么是奢侈。

　　但是，答案也可能是几乎没有人可以理解。即使腰缠万贯，即使地位显赫，即使执奢侈业牛耳，也有可能完全不能理解。他们把金钱，地位，虚荣赋予或者寄托在奢侈品或奢侈业上，使之成为为自己服务的物品，或者利用其为自己牟利。

　　奢侈业的前途也是迷雾重重。欧洲各大财团收购了几乎所有的家庭式小作坊，把奢侈业多层次化，甚至低价化，从而获得了空前的利益。任由它们丧失一贯坚守的独立、个性和高级品质，于是我们能享受的只剩下趋同、单调和平庸。而东亚特别是中国的崛起不仅仅是一个巨大的市场，更有可能萌发中国自己的奢侈行业，极大的冲击市场。还有，继承人问题该如何解决，手艺该如何传承，设计师，工匠该如何挽留？无数的问题正在冲击着奢侈品行业。

　　那，爱马仕呢？异于其他大多数已经出售的奢侈品公司的它应该会继续自己的道路吧。其实我并不在意。

　　那，我们呢？我们该怎么做？这才是我真正在意的。作者对中国的重视从书中便可窥得一斑。作者认为，中国是美国式的国家，和法国恰好是对立的。我想，他指的并不是指政体，而是对于奢侈业的经济发展思想。我们急于求成，利益至上，我们并没有匠人精神，我们只做产品，没有情怀。

　　只希望不会像书中所述，

　　“中国之马在飞奔，比巴塔巴斯想象的还要快，但有时候，当人们未曾预料之时，它会后腿直立起来。

　　而骑士可能就会摔下来，遍体鳞伤。”

　　《奢侈》读后感(六)：爱马仕说，真正的奢侈无关金钱

　　－－－寥寥书摘，开卷有益－－－

　　相信你看了不少关于“奢侈”的广告，地产有“奢享”，美妆有“奢美”，汽车有“奢华”。坦白说，我是个文案，为了工作需要，在爱马仕前CEO，克里斯蒂安•布朗卡特（Christian Blanckaert）写了这本《奢侈》之后，我二话不说就买了。

　　所以，“奢侈”是“高价”么？

　　“奢侈”是“稀缺”么？

　　“奢侈”是一条制作精良的广告么？

　　[奢侈，指有的是时间]

　　奢侈与时间的关系，变的前所未有的危险。

　　随着效率的提高，人们要求快速得到结果，马上得到回报，东西要卖得快，调查要令人兴奋，盈利要居高不下。然而，这不是奢侈。

　　品质，是奢侈的基础。没有做到位的产品，也许在当今有很大的市场。然而，这不是奢侈。

　　爱马仕的调香师，让－克劳德.艾雷纳（Jean－ClaudeEllena），曾说自己“有的是时间来创作一款香水。”

　　这才是奢侈，真正的奢侈。

　　拿出时间来好好做事，拥有自己当下的时间，或者分享给宝贵的人与事，并真实地考虑时间能给一件东西带来的生命。一如它赋予每个人的命运，那是一种浓度、一种机会、一种价值。

　　如此才能开始为奢侈下定义。

　　[奢侈，与金钱背道而驰]

　　奢侈品业很奇怪，你必须放下金钱，才能获得金钱。

　　只有放下对金融的考量，品牌们才会创造处漂亮的作品；只有超越了无法改变的金钱逻辑，奢侈品业才能开花结果，并最终盈利。

　　爱马仕背后的那群“艺术家”，就像走钢丝的杂技演员；经理人则要跟随着这一“轻度发疯”的队伍；而门店的店员还不能hard sale，要懂得等待，懂得付出，懂得不急于销售。

　　只有那些打心眼儿里认可此举的人才会明白，他们挥舞的不是金钱的旗帜。

　　[奢侈，一种法国的价值观]

　　在法国与奢侈之间，有着一条显而易见的纽带。

　　这就是法国的葡萄酒、博物馆，以及法国生活艺术……这些依然令整个世界梦寐以求。

　　法国仍然承载着自由、创造，以及某种幸福的形象。这种怀旧赋予了法国一种与众不同的质感。

　　因此，巴黎成为情人们的神话，法国成为异乡人的梦想。

　　[奢侈，在双手中诞生]

　　从工匠到销售员，他所完成的作品，就是品质的一部分。

　　品质可以看到，可以摸到，品质铭刻在时间之中。物品以一种超越我们的完美而存在，且比我们存在得更久。爱马仕向人们证明，品质既是“设计者”的，也是“制作者”的。

　　是手将爱马仕造就成一个奢侈品牌。

　　爱马仕是个世外桃源，在这里手的律法具有至高无上的神圣地位。世上的任何及其、任何电子设备，永远都不可能在此处替代它一个针脚、一个姿势。

　　lanckaert也是一个有情怀的人，他说，“奢侈品有责任让人手复活，为那些稀罕的，有时甚至是独一无二的东西找到资金与空间，因为有我们这些品牌，还能找到一个体面的出路。”

　　[奢侈，因“有用”而永恒]

　　低档货总是花里胡哨，奢侈品则是做工良好、干净利索、纯粹高贵。越是无所修饰，越是彰显其精湛制作。

　　奢侈品会老化、松动、磨损、转移，但从不会被抛弃。它可能会受伤，但能被修复，可以搁置修养，粘补完好，而后获得重生，甚至比原来还美。

　　如果人们乐于重新定义它们的用途，重新思考它们的前途，重新审视它们存在的理由，就能更好地关照它们，陪伴它们。就像当把爱马仕方巾配在牛仔裤上的时候，这就是一次创新的革命。

　　奢侈为更昂贵地付钱给出了一种理由。奢侈是狡猾的，它从不进行煽动，而总是恰到好处。奢侈，就是为了有用，为了培育更好的欲望。

　　书看完了，我不禁想到新的一年又快过去1/6，万语千言最大的奢侈还是时间。不再浪费时间取悦谁，这才是真正的奢侈。

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　　《奢侈》读后感(七)：奢侈是一种讲究

　　冲着爱马仕看的这本奢侈。一开始完全因为各种人名险些看不下去。对于设计领域，奢侈领域，也许也就认识那么几个牌子。由于价格高昂也只在于认识的阶段。对于品牌背后的设计师，家族故事更是完全不知晓。不过相比LV香奈儿真的是对于爱马仕情有独钟。并不是因为它望而生畏的价格。而是当你走过这些大牌的橱窗后真的会在爱马仕的门口驻足。也许是因为简约的设计也许也因为质感。从这本书里你可以了解爱马仕为何会让那么多人推崇。理念推动了这个大家庭，信仰使他们制作出了一件件艺术品。

　　奢侈行业并不好做。书里写了潮起潮落的品牌。也许因为设计师，也许因为掌舵者。从中了解了。奢侈一定要和金钱分开。不是说为了暴利，为了金钱而大肆扩大市场推销产品。奢侈品就应该在那里，等待别人的发现。它应该是一个孤芳自赏的艺术品等待着她的伯乐，而不是被推到闪光灯的宠儿。奢侈品有很多的讲究对于他的式样它的质感它的一针一线还有它的签名。原来签名是签名，名牌是名牌。走的路不同追求的也不同。也许现在的我还不能更好的理解这本书里所涉及的种种，有设计师的追求，有营销的手段诸如此类的贯穿。以后随着各方面的积淀应该可以更好的消化吧。但我有了我理解的奢侈。它是一种生活品质，一种生活态度的追求。每个人都能追求奢侈。它并不局限于一种族群。它不是用来炫耀的，而是用来欣赏。我觉得做奢侈品牌不一定一定要扩大，也许是为了让更多的人拥有，也为了有更多更好的资源。但如果一直只有那么一家店，一直传承着，岁月的积淀会赋予的更多。但也只能是理想中吧。

　　奢侈被赋予了很多。你也只有集结了很多才能成为奢侈。但其实也源于质朴。

　　很喜欢书里的这句话：

　　马理解了。

　　它忘记了。

　　它再次出发。

　　它在学习。

　　它行进，倾听，反应，理解。

　　于是那本来普普通通的，却变得杰出非凡。

　　使我体会了不仅是奢侈。还有生活。

　　《奢侈》读后感(八)：我怎么就与奢侈握手言和了

　　我厌烦奢侈的玩意儿，它们的存在感觉就是在嘲笑我的穷酸与卑微。我不屑一顾，充满铜臭味的物什，不过就是所谓的权贵来标榜自己地位的工具。就像厌烦扫荡挥霍的某些既得利益者，所以我将奢侈品归为迎合这些土豪的一丘之貉。我想。我是偏激骄傲的，当我得不到，我不想了解渴求，只想“呸，老娘不稀罕”，然后绝尘而去。真正的讨厌，应该就是拥有了解之后所产生的排斥。所以，这一次我选择与奢侈握手言和。

　　该怎么给奢侈下一个定义？看完这本书，我不能给出一个强制性的标准答案，我想这本书的作者克里斯蒂安•布朗卡特也无法给出一个十全十美的答案。虽然我不知道奢侈是什么，但我知道奢侈不是什么！

　　奢侈不是金钱的附属品。你买下了一家奢侈品店，这不是奢侈品，而只是简单的物物交换的高级进化方式。我更愿意称一个毕生只买得起一个爱马仕宝宝，细心呵护，为之欢呼雀跃的小人物，这是奢侈。在这里，我看到了活生生的人与物，他们因为彼此而变得闪闪发亮。

　　奢侈不是简单机械的产物。那些打着奢侈品牌，却在流水线上被快速复制粘贴，然后大批量推向市场的金钱捕猎者，不是奢侈。我更愿意称那些从设计、选材、缝制、出售都凝结着每一位设计师、工匠、销售人员不吝时间与心血的精雕细琢，他们不是商品，而是有思想、有温度、独一无二的艺术品，传递着对美的追求与热爱。

　　奢侈不是随波逐流的跟随者。潮流稍纵即逝，经典依旧经典，你无法永远站在潮流前沿，却可以拒绝平庸，选择属于自己的个性与品牌。那些橱窗里一个星期换几波的服饰店，他们的目的不是让你成为一个有质感的人，而是掏空你的荷包。

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　　这本书很可能会让想要来瞻仰奢侈的人失望，也可能只是克里斯蒂安•布朗卡特为奢侈品消费的背书。但确实让你给我看到了对于奢侈的另一种理解，不是纸醉金迷，不是花天酒地，请用书里的一段话“拿出时间来好好做事情，拥有自己当下的时间，分享自己宝贵的时间，或者把时间留给自己，并真正地考虑时间能够给一件东西带来的，一如它赋予每个人的命运，那是一种浓度、一种机会，一种价值，如此才能开始为奢侈下定义”。

　　奢侈不是对人的嘲弄，而是让人放下对自己穷酸可怜的认知，用心生活，让自己成为一个奢侈而有质感的人。所以与奢侈握手言和吧~

　　《奢侈》读后感(九)：一次完美的营销

　　这位爱马仕的总裁为我们展开一个奢侈品的世界：不同品牌的变迁，奢侈品的精神和制作理念这幅宏伟的画面。虽然对奢侈品行业缺乏了解，但是对于作者对奢侈品帝国变迁的描述仍能感觉到其中硝烟弥漫，那些放弃自己品牌的家族总是害怕失去一切，我对于每一个坚持下来的奢侈品武士都十分敬畏。即时通篇都是以贩卖爱玛士价值观为主线让人质疑其公允，然而我还是被其中的工匠精神所打动，正如文中所说，“奢侈品是一门完整而全面的科学，什么东西都不应逃避对于最小细节的检验。它需要兼收并蓄、品味、优雅、以及完美。“从营销角度来说，他成功了。他以一己之力为我们塑造了一个不一样的奢侈品概念，为我们的虚荣原动力找到了完美的借口。

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