[圣诞颂歌中文版]圣诞颂歌读后感10篇

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　　《圣诞颂歌》是一本由【英】查尔斯.狄更斯著作，天津人民出版社出版的精装图书，本书定价：49.00元，页数：176，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《圣诞颂歌》读后感(一)：童年是人性起点的关键

　　文/文小妖

　　查尔斯·狄更斯作为19世纪英国最杰出的小说家，他在英国古典作家中的成就仅次于莎士比亚。狄更斯一生写了百余篇短篇小说，几十篇中篇小说以及十五部长篇小说，同时，他还写有大量的散文、游记、剧本等文字作品。在19世纪的英国文学中，狄更斯也是最先关注，并叙述孩子的悲惨命运的作家。

　　最近翻看的新版小说《圣诞颂歌》是狄更斯众多中篇小说中的一部，这部于1843年出版的小说成为了许多孩子童年的必读的经典书籍之一。

　　《圣诞颂歌》讲述了一个非常有钱的吝啬鬼史克鲁吉对任何人都冷漠无比，在所有人眼里，他尖酸刻薄，冷漠无情，并极度抠门。没有人喜欢他，他也不喜欢任何人，因为在他的世界里，钱比一切还重要。然而，在圣诞夜前夕，他的人生却遭遇了一系列诡异：遇见曾经的搭档老马利的鬼魂，并在三个幽灵的相继陪伴下，他看到了自己的过去，现在和未来……这一连串的遭遇，让史克鲁吉幡然醒悟，沉睡多年的柔软内心开始复苏，从此，他从乐施、良善中感受到人情的温暖，以及快乐人生的真谛。狄更斯对史克鲁吉真是笔下留情啊，让他最终拥有了一个happy ending。

　　这是一个教人向善，自省的故事，也是狄更斯借用史克鲁吉的经历进行道德完善的过程，他企图用这样的过程来警醒社会，警醒每个人：善良可以不仅有拯救人性的恶的可能系，还能在社会上产生一定的道德影响。

　　这部小说是狄更斯中期（1842到1858年）的作品，从人物的塑造上，狄更斯已非常娴熟，他擅长于对人性探索，并循序渐进的深入其中，同时，他在小说中融合了夸张、巧合、悬念以及极具戏剧化的方式一边讲述故事，一边剖析人性，感人至深，亦发人深省。

　　可恨之人必当有可怜之处，史克鲁吉正是这样的人。他给所有人的第一印象很糟糕，他自私自利，吝啬，冷漠，在他身上完全感受不到半点人类的情感。然而，狄更斯笔锋一转，以第一个幽灵带着史克鲁吉回顾过往时，关于这个冷漠之人的所有谜题，全部呼之欲出。

　　童年是每个人成长的根基，也是影响每个人一生的关键时期。史克鲁吉冷漠的背后折射出来的是他童年时光的悲惨，童年的他是个孤单的孩子，本该享受亲情的时候，他却孤零零地在学校里度过，陪伴他的只有虚幻的童话故事……因此，他日后对人的冷漠无情，并非是与生俱来的。我们从史克鲁吉的身上可以看到人性起点的关键性，这对于每个孩子和家长来说，无疑是一种警示。

　　狄更斯的许多作品在少年儿童中广为传阅，他并非是偶然写下这些作品的。这与他自身的经历有着很大的关系，童年的不幸福导致了他对儿童的命运倾入了更多的关注。是以，他不仅自己写下了许多适合少年儿童阅读的作品，他还大力倡导其他作家多为孩子们写出好的作品，这也契合了他对儿童所寄予的“自制能力、礼貌行为、体恤穷人和尊重老年人、善待动物、热爱自然、厌恶虐政和暴力”等美德的期望。

　　《圣诞颂歌》读后感(二)：抽身事外，想一想自己生活的样子

　　在微信读书读的。因为译者是邓嘉宛。

　　开始读邓嘉宛译的书是托尔金的《魔戒》一系列读下来基本都是邓姐的译作，在微博微信也都关注了邓姐。看到她吐槽译狄更斯的困难，吐槽狄更斯遣词造句的别致。也读到过她译完的欢欣。

　　2017年6月出版的书，没想到微信读书这么快就有了。

　　故事我在系列书书虫（此书是第三级）里读过简略版，吝啬鬼史克鲁吉刻薄不相信圣诞节的美好，他的过去现在未来的鬼魂前来点醒他。他幡然悔悟，懂得了圣诞的真谛，重新做人，做一个乐善好施的快活的人。

　　这是狄更斯的中篇，只有100多页，这回读完整版，才明白狄更斯老先生文字的魔力。因为股市并不重高，情节也不重要。更能注意书中的细节。我觉得他玩得很hi啊，不但将过去现在未来都融冶一炉，任务的造型都透着未来感，还是他本来就是这么带劲儿，只是我孤陋寡闻不知道而已。现在的科幻书偷师他很多啊，特别是好多造型，门环幻化成死鬼搭档的脸，未来鬼魂的造型就更耳熟能详了，在当时都是崭新的吧？

　　这也是一个穿越题材啊，是不是穿越题材一直有呢。人跟着鬼魂都在过去现在未来。御风而行，架空在生活的上空，自己做自己生活的旁观者，其实想一想，有时候自己是该抽身事外自己想一想自己的生活的样子。

　　很喜欢那几次他跟着鬼魂穿行的画面，他所见的所感受到的。特别是细致的细节描写，鬼魂的造型，他感受到的城市。我觉得这书很适合改编成电影，视觉效果肯定很棒。

　　书还是要自己一本一本度，跟着别人几天读完一本名著那真是骗人的，根本看不到书中细节的美。

　　《圣诞颂歌》读后感(三)：喜欢这个版本生动的文字和优美的插画

　　每年平安夜都会读不同版本的《圣诞颂歌》，用读这本书的时间，去重新思考”简历美德“和”悼词美德“之间的平衡。考门夫人在今天的《荒漠甘泉》里平静地说：我们常以为不做事是懒惰、是羞耻，所以总喜欢跑来跑去瞎忙。其实，默想的时间、与神谈话的时间、举目望天的时间，是对我们最有益的时间，这样的时间从来不会太多。

　　同样，每年重读一次《圣诞颂歌》，这样的时间从来就不会太多。

　　邓嘉苑的译本文字很像傅真《最好金龟换酒》的风格，优美、充满细节，很喜欢这个译本。读过几个版本的《圣诞颂歌》，这个版本包含的信息更加成人化，而以前的版本更像儿童读本。例如邓嘉苑版本对夕阳的描写：夕阳在西边天际留下了一道火红的晚霞，像一只愤怒的眼睛瞪着这片荒野，不过转瞬之间，那皱着的眉 头就越沉越低，越沉越低，最后消失在漆黑夜晚的浓重幽暗里。

　　也给精美的插画点赞。插画很美，今天豆瓣推送了本书插画作者“伸手打手”的广播，忍不住就关注了。插画的风格一改过去《圣诞颂歌》的阴冷风格，而用色彩和光线打造了一个充满美感的英国圣诞。

　　又一年的平安夜，今年有幸读到文艺范版本的《圣诞颂歌》，很喜欢本书最后私刻鲁挤无惧周围人眼光的大转变：”有些人嘲笑他的转变，他完全不理会，任由他们嘲笑;因为他有足够的智慧明白，这世界上所发生的一切为了人好的事，一开始总是会受到某些人的嘲笑;他也知道这些人反正都是盲目的，他想到他们咧着嘴笑时眯起眼睛的模样，就像罹患某种恶疾而难看的模样。他的内心也在大笑，对他来说这就够了。“这种心态恰恰也是初信的基督徒所要具备的吧？

　　《圣诞颂歌》读后感(四)：引人向善的一盏明灯

　　迷茫的漫天大雪，马路上穿行的急匆匆的人群，教堂传来的隐隐约约的钟声，环绕着彩灯的五光十色的圣诞树。以及暖黄色灯光包裹着的温馨的小家，和炉子里翻动着的烤火鸡，晶亮透明的圣诞布丁。——平凡的西方圣诞节。

　　写圣诞故事，前有古人，绝不是狄更斯首创。有的文学评论干脆直书：“《圣诞颂歌》断非狄式佳构”。偏偏这《圣诞颂歌》却红遍大江南北，经久不衰。据说在《圣诞颂歌》出版的维多利亚时代，圣诞节并不为很多英国人所知。然而，在书中的情节和人物在西方家喻户晓后，故事中的一些情节成了圣诞节的约定风俗，诸如家庭团聚、互换礼物、圣诞餐饮，维多利亚女王也读过这部小说。一百多年来积聚的“人气”使得这篇《圣诞颂歌》成为狄更斯的小说中最深入人心的一部。文学评论家认为，《圣诞颂歌》的发表是狄更斯的创作生涯中的重大转折点；而社会学家则相信，这部作品深刻地改变了现代圣诞节在西方世界的地位和价值，甚至“圣诞快乐”的说法也是由此而得以流行的，狄更斯本人也因此被称为“发明圣诞节”的人。

　　《圣诞颂歌》是狄更斯《圣诞故事集》中的经典之作。小说家威廉萨克里曾评价：“这本书看上去是那么小，那么薄，但却是英国的财富；不论男女老少都将其视为珍宝。”作品讲述主人公斯克鲁奇是一个精明而又狡猾的商场高手，而在他的双眼里能看到的也只是金钱，而其他一切都与他无关。他自私而又吝啬无比，即便是在寒风刺骨阴冷潮湿的圣诞夜晚，他也不愿施舍多一丁点的煤炭给他贫穷而又可怜的职员取暖。然而也正是因为他一贯的自私吝啬与冷漠无情，使得小镇上几乎没有一个人愿意去关心他，更不用说友好地对待他。唯有他的外甥在举家团聚欢乐的圣诞夜晚还依然惦记着自己的舅舅，他不惜冒着寒冷的风雪赶到舅舅的商铺去邀请他参加家庭聚会。

　　但这一善举并没有赢得斯克鲁奇的感动，反倒迎来了一顿痛骂。在斯克鲁奇看来，过什么所谓的圣诞，吃什么饭，这一切只不过是那些居心叵测的人想骗取他钱财的一个冠冕堂皇的借口罢了。而最终随着圣诞夜晚的三个分别代表过去、现在和未来的圣诞精灵的夜访，一切都改变了。精灵们指引着斯克鲁奇回首过往，重审现在，展望未来。

　　忆及过往的欢乐，斯克鲁奇潸然泪下；俯瞰眼下冷酷无情的自我，斯克鲁奇悔恨不已；遥望未来的人生，斯克鲁奇幡然醒悟。在狄更斯生辉的妙笔下，一个焕然一新的人物形象巍然屹立。最初那个贪婪自私冷血无情的斯克鲁奇已渐渐远离人们的视野，取而代之的是以为慷慨大方、乐善好施的慈善家。仁慈的上帝在担负拯救人类重任的救世主这天，也降临了他的宽恕，整个故事在呈现一个焕然一新的欢乐奇迹中圆满收场。

　　通过斯克鲁奇这一由自私冷漠到慷慨大方，由心灵荒芜走向精神富饶的典型人物，狄更斯辛辣地讽刺了资本主义的虚伪贪婪和金钱至上的功利主义，并以此寄托了自己对美好的精神家园的守望。作品中，狄更斯通过精巧的时间安排成功塑造了斯克鲁奇这个经典形象，并间接显现了维多利亚时代异化和疏离的社会本质，也为人类心灵获得拯救提供了重要途径。读者可以通过斯克鲁奇这个人物形象，对价值观有了更深刻的理解：正是金钱和贪欲让曾经纯真善良的人变成了可悲的守财奴，然而善良和博爱的力量是无穷的，可以让斯克鲁奇改过自新，重新认识生命的意义。

　　这对我们当前的生活也有很好的启示意义——无论过去我们多么无知、迷茫和负有偏见，只要我们有勇气去重新选择今天的生活，并愿意改变自己，像斯克鲁奇那样，我们将有权获得幸福。博爱主义精神存在与每个人的心中，只要我们去挖掘和利用，就是一个伟大的人。任何人都不是完美的，每个人都有权去犯错误，就像每个人都有权去改正一样。在《圣诞颂歌》这部小说中，斯克鲁奇的转变是上帝对他的救赎，同时更是他自己对自己的救赎。

　　而在生活中，或许每个人都是自己的上帝。

　　《圣诞颂歌》读后感(五)：懂得施舍

　　《圣诞颂歌》的主人公是一个麻木不仁、贪婪度日的吝啬鬼。在一个圣诞节前夜，他的故友、合伙人雅布马•马利的鬼魂出现在主人公的面前忠告他希望他死后不要想自己一样变成漂泊的孤魂野鬼。

　　史克鲁吉非常幸运，他的人生有后悔药可以吃，改变了他原来因有的结局。他度过了他一生最惊悚的一夜，也是最幸运的一夜。他可以从自己从少到老、从生到死的影像中知道自己所犯的错误，说明他的本性是善良的，只是受到了一些利益的诱惑。因为他的本性是善良的，所以雅布马•马利的鬼魂没有放弃他，而是希望他不要在这条吝啬的路上越走越远。

　　在史克鲁吉少年时他的圣诞节是孤独的。长大一点之后，他听到可以回家过圣诞节的消息后欣喜若狂。变成学徒之后，在圣诞节里，史克鲁吉和他的小伙伴还有他的师傅，一起在他们的电力和其他人狂欢跳舞一直到深夜才肯散去。到了壮年之后，他的那双眼睛里已经开始显出吝啬和贪婪的神色。

　　史克鲁吉现在的圣诞节，是冰冷的没有热天能温暖他。仿佛他的时间里就没有十二月二十五日，没有圣诞节。他认为圣诞节是骗人的东西，所以他从不过圣诞节（只是指道了中年以后）。

　　到了史克鲁吉的死期（某个圣诞节），没有一个人为他伤心、难过。清洁妇、洗衣妇和办丧事的人吧他房间的东西拿走到某个店铺上买了钱。有的人还庆幸他死了，就没有人逼债逼的那么紧了。

　　他发现在它而是是多么喜爱圣诞节，又体会到了圣诞节所带来的好处与快乐，他还发现，自己贪婪吝啬度日的下场将会怎样，他决定痛改前非，不再贪婪，不再吝啬，做一个懂得施舍的人

　　看了这个故事后，我觉得要做一个懂得施舍的人。在史克鲁吉没有决定痛改前非之前他的结局是很悲惨的，他的结局之所以悲惨是因为，他非常吝啬，不肯付出一点点，这个世界上没有人会无条件地对某个人好（除了你的爸爸妈妈和你的某些亲属）。他决定痛改前非后虽然没有说但我肯定，肯定比之前不知道要好几倍，因为他变成了一个大好人，别人会因为他的救助而感谢他，还会因为他的善良而尊敬他，他死后肯定会有人为他而感到伤心。

　　我们应该把懂得施舍、不贪婪、不吝啬作为在人生漫漫道路上的一条重要的准则，把“行善及时，诸恶莫作”作为做人的起点吧！

　　《圣诞颂歌》读后感(六)：引人向善的一盏明灯

　　迷茫的漫天大雪，马路上穿行的急匆匆的人群，教堂传来的隐隐约约的钟声，环绕着彩灯的五光十色的圣诞树。以及暖黄色灯光包裹着的温馨的小家，和炉子里翻动着的烤火鸡，晶亮透明的圣诞布丁。——平凡的西方圣诞节。

　　写圣诞故事，前有古人，绝不是狄更斯首创。有的文学评论干脆直书：“《圣诞颂歌》断非狄式佳构”。偏偏这《圣诞颂歌》却红遍大江南北，经久不衰。据说在《圣诞颂歌》出版的维多利亚时代，圣诞节并不为很多英国人所知。然而，在书中的情节和人物在西方家喻户晓后，故事中的一些情节成了圣诞节的约定风俗，诸如家庭团聚、互换礼物、圣诞餐饮，维多利亚女王也读过这部小说。一百多年来积聚的“人气”使得这篇《圣诞颂歌》成为狄更斯的小说中最深入人心的一部。文学评论家认为，《圣诞颂歌》的发表是狄更斯的创作生涯中的重大转折点；而社会学家则相信，这部作品深刻地改变了现代圣诞节在西方世界的地位和价值，甚至“圣诞快乐”的说法也是由此而得以流行的，狄更斯本人也因此被称为“发明圣诞节”的人。

　　《圣诞颂歌》是狄更斯《圣诞故事集》中的经典之作。小说家威廉萨克里曾评价：“这本书看上去是那么小，那么薄，但却是英国的财富；不论男女老少都将其视为珍宝。”作品讲述主人公斯克鲁奇是一个精明而又狡猾的商场高手，而在他的双眼里能看到的也只是金钱，而其他一切都与他无关。他自私而又吝啬无比，即便是在寒风刺骨阴冷潮湿的圣诞夜晚，他也不愿施舍多一丁点的煤炭给他贫穷而又可怜的职员取暖。然而也正是因为他一贯的自私吝啬与冷漠无情，使得小镇上几乎没有一个人愿意去关心他，更不用说友好地对待他。唯有他的外甥在举家团聚欢乐的圣诞夜晚还依然惦记着自己的舅舅，他不惜冒着寒冷的风雪赶到舅舅的商铺去邀请他参加家庭聚会。

　　但这一善举并没有赢得斯克鲁奇的感动，反倒迎来了一顿痛骂。在斯克鲁奇看来，过什么所谓的圣诞，吃什么饭，这一切只不过是那些居心叵测的人想骗取他钱财的一个冠冕堂皇的借口罢了。而最终随着圣诞夜晚的三个分别代表过去、现在和未来的圣诞精灵的夜访，一切都改变了。精灵们指引着斯克鲁奇回首过往，重审现在，展望未来。

　　忆及过往的欢乐，斯克鲁奇潸然泪下；俯瞰眼下冷酷无情的自我，斯克鲁奇悔恨不已；遥望未来的人生，斯克鲁奇幡然醒悟。在狄更斯生辉的妙笔下，一个焕然一新的人物形象巍然屹立。最初那个贪婪自私冷血无情的斯克鲁奇已渐渐远离人们的视野，取而代之的是以为慷慨大方、乐善好施的慈善家。仁慈的上帝在担负拯救人类重任的救世主这天，也降临了他的宽恕，整个故事在呈现一个焕然一新的欢乐奇迹中圆满收场。

　　通过斯克鲁奇这一由自私冷漠到慷慨大方，由心灵荒芜走向精神富饶的典型人物，狄更斯辛辣地讽刺了资本主义的虚伪贪婪和金钱至上的功利主义，并以此寄托了自己对美好的精神家园的守望。作品中，狄更斯通过精巧的时间安排成功塑造了斯克鲁奇这个经典形象，并间接显现了维多利亚时代异化和疏离的社会本质，也为人类心灵获得拯救提供了重要途径。读者可以通过斯克鲁奇这个人物形象，对价值观有了更深刻的理解：正是金钱和贪欲让曾经纯真善良的人变成了可悲的守财奴，然而善良和博爱的力量是无穷的，可以让斯克鲁奇改过自新，重新认识生命的意义。

　　这对我们当前的生活也有很好的启示意义——无论过去我们多么无知、迷茫和负有偏见，只要我们有勇气去重新选择今天的生活，并愿意改变自己，像斯克鲁奇那样，我们将有权获得幸福。博爱主义精神存在与每个人的心中，只要我们去挖掘和利用，就是一个伟大的人。任何人都不是完美的，每个人都有权去犯错误，就像每个人都有权去改正一样。在《圣诞颂歌》这部小说中，斯克鲁奇的转变是上帝对他的救赎，同时更是他自己对自己的救赎。

　　而在生活中，或许每个人都是自己的上帝。

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