理智感_理智看待利益与道德(共9篇)

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篇一:理智看待利益与道德

道德与利益 作文

道德与利益

-读《钓鱼的启示》有感

我读到"我钓到了一条大鲈鱼，但却在开放日前，爸爸却让我把鲈鱼放回去。”因此我感慨良深，从中得到启示,对于一个有修养的人来说道德更重要。

我认为爸爸做的对，他面临个人利益与道德这两个永远相冲突的问题的时候，选择了道德，儿子虽然想选择个人利益但却被爸爸劝阻了。想起来，我就感到无不惭愧，比如说我看见桌子不顺眼就踢上一脚，有时又拼命扭水龙头，损坏公物，这就十分不道德，我跟他对比起来，我差远了。这使我深刻认识到，道德是做人的基本准则，社会公德是每个人应该遵守的道德是人们共同生活及其行为的准则和规范，遵守社会道德能让社会更加和谐更加美好，合法的取得个人利益而不超过道德底线才可以说道德，俗话说的妙：君子爱财，取之有道。万事德为先。

现在，我已经明白了这两个永远冲突的问题，什么对，什么错，什么是，什么非。

篇二:理智看待利益与道德

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。春秋时鲁国政府有一条规定，鲁国人到国外旅行，凡是�
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
春秋时鲁国政府有一条规定，鲁国人到国外旅行，凡是看见在外国沦为奴隶的本国人，可以先垫钱把他赎回来，回国后再到政府去报账。孔子的学生子贡赎人后却没有去报账，人们夸他品格高尚。孔子却严厉地批评他，说他的行为妨碍了更多的鲁国奴隶被赎回来，因为人们假如垫钱赎了奴隶，不报账自己会蒙受损失，而报账了则说明自己的品格不如孔子的学生，于是以后就只好假装没有看见。　
要求：全面理解材料，但可以选择一个侧面，一个角度构思作文。自主确定立意，自定文体，自定标题；不要脱离材料内容及含意的范围，不要套作，不得抄袭。
【理智看待利益与道德】

略

试题分析：
写作提示：材料的主要内容是孔子批评学生赎回奴隶后不到官府报销的故事。
材料中的子贡只是议论的对象，材料主要是表述孔子对这件事的看法而不是重点写子贡的行为。所以材料的主要陈述对象是孔子。
选取角度应是孔子对这件事的评价。
抓关键就是抓住孔子对这件事的评价的关键句。孔子反对学生赎回奴隶后自己报账。因为人们假如垫钱赎回了奴隶，不报账自己会蒙受损失，而报账了则说明自己的人格不如孔子的学生，于是以后只好假装没看见。
分析原因：为什么别人表扬学生品德高尚而孔子却很生气?
以上分析可以确定如下立意：
1．善举应该得到酬报，不让行善之人蒙受损失。
2．道德和利益统一。
3．符合义理，追求财富。
4．理智看待利益与道德。
5．利益和道德要追求社会价值最大化。
点评：本题所选的观点很好，贴近学生的生活实际，让学生有话可说，有事可写，有感可发。本观点对学生也有很好的教育意义，既体现了高考的选拔功能，也体现了高考的教化功能。符合高中学生的学情。

篇三:理智看待利益与道德

有关道德与利益的议论文,

　　利益的得失与品德的好坏
　　古往今来,追逐利益的人往往只注重方法和手段,而不注重自己的德行修养,他们以为,道德与利益是毫无关联的.其实不然,道德水平的高低往往决定着利益的得失.
　　古人说,“信,乃立世之本也”.为什么古人这么看重“信”呢?信,即诚信,是一个人对事对人应有的基本品德.如果一个人连基本的诚实守信的品德都不具备,那么他又怎能获得别人的信任,从而实现自己的利益呢?现代企业,无不以诚信待人为公司的第一立世准则,可见,不论是个人,还是一个企业,诚信的品德,是他获取利益的首要条件.
　　“ 海纳百川,有容乃大”,为什么大海可以如此宽广,如此波澜壮阔?因为他有天地之间无与伦比的胸怀——包容.一个人道德水平的高低,与他的包容心有很大关系,善于包容别人的人,别人也愿意为他效力.战国时,齐国公子孟尝君,注重自己道德水平的修养,同时用一颗包容天下的心欢迎天下贤士,一时,群贤毕至,门客三千,孟尝君对每个人都礼待有加,后来,当他落难时,是这些门客帮他渡过难关,重新得到了丢失的利益.试想,如果不是孟尝君有美好的品德,那么即使他有一时的辉煌,也终会因为品德的低下而丧失手中的利益.
　　美好的品德能够帮助人们获得利益,同样,卑劣的德行也会使人得不到利益以至丧失到手的利益.如果庞涓当上魏国军师后善待孙膑,即使孙膑的才华掩盖了他的光芒,他也会因为举荐贤能而受人尊敬.可是他没有,他用卑鄙的手段迫害孙膑,最后只落得个身死人手的下场.这不能不让我们深思,有谁会愿意和一个道德品质败坏的人结交?失去了众人的依托,又怎能握住手中的利益?
　　美好的德行带来利益,卑劣的德行令你丧失手中的利益.古代如此,现代更是如此.所以,在学习知识的同时,我们更应注重品德的修养,这样才能在以后的竞争中立于不败之地.

篇四:理智看待利益与道德

材料作文“孔子和他的学生”写作导引及例文 【文题回放】阅读下列材料,按要求写一篇作文.孔子有个学
材料作文“孔子和他的学生”写作导引及例文
【文题回放】阅读下列材料,按要求写一篇作文.
孔子有个学生看到一个孩子掉进湍急的河里,就奋不顾身地跳下去把他救起.这个孩子的父亲送他一头牛表示感谢,他高兴地接受了.大家议论纷纷,认为他太贪心.孔子却对他说,你做得对,因为你的行为向社会宣告：只要冒着危险救了人,无论多大的奖赏都可以收下,这样可以鼓励更多的人去救人.
春秋时鲁国政府有一条规定,鲁国人到国外旅行,凡是看见在外国沦为奴隶的本国人,可以先垫钱把他赎回来,回国后再到政府去报账.孔子的一个学生赎人后却没有去报账,人们夸他品格高尚.孔子却严厉地批评他,说他的行为妨碍了更多的鲁国奴隶被赎回来,因为人们假如垫钱赎了奴隶,不报账自己会蒙受损失,而报账了则说明自己的品格不如孔子的学生,于是以后就只好假装没有看见.

写作提示：材料的主要内容是孔子表扬学生见义勇为后收取贵重酬谢礼品、批评学生赎回奴隶后不到官府报销的故事.
材料中的两位学生只是议论的对象,材料主要是表述孔子对这两件事的看法而不是重点写这两位学生的行为.所以材料的主要陈述对象是孔子.
选取角度应是孔子对这两件事的评价.
抓关键就是抓住孔子对这两件事的评价的关键句.孔子赞成只要冒着危险救了人,无论多大的奖赏都可以心安理得地收下,因为这样可以鼓励更多的人去救人.孔子反对学生赎回奴隶后自己报账.因为人们假如垫钱赎回了奴隶,不报账自己会蒙受损失,而报账了则说明自己的人格不如孔子的学生,于是以后只好假装没看见.
辨明是非就是要明确孔子表扬学生接受奖赏、批评学生自己报账,这种做法是否正确.
分析原因：为什么别人批评学生而孔子表扬?为什么别人表扬学生品德高尚而孔子却很生气?这两件事究竟有什么联系?
以上分析可以确定如下立意：
1．善举应该得到酬报,不让行善之人蒙受损失.
2．道德和利益统一.
3．符合义理,追求财富.
4．理智看待利益与道德.
5．利益和道德要追求社会价值最大化.
精锐老师为你解答

篇五:理智看待利益与道德

道德与利益的辩论,

道德作用的发挥有待于道德功能的全面实施.归纳起来,道德具有五个方面的主要功能：1.认识功能
道德是引导人们追求至善的良师.它教导人们认识自己,对家庭、对他人、对社会、对 国家应负的责任和应尽的义务,教导人们正确地认识社会道德生活的规律和原则,从而正确地选择自己的行为和生活道路.2.调节功能
道德是社会矛盾的调节器.人生活在社会中总要和自己的同类发生这样那样的关系.因 此,不可避免地要发生各种矛盾,这就需要通过社会舆论、风俗习惯、内心信念等特有形式,以自己的善恶标 准去调节社会上人们的行为,指导和纠正人们的行为,使人与人之间、个人与社会之间关系臻于完善与和谐.3.教育功能
道德是催人奋进的引路人.它培养人们良好的道德意识、道德品质和道德行为,树立正 确的义务、荣誉、正义和幸福等观念,使受教育者成为道德纯洁、理想高尚的人.4.
道德是公正的法官.道德评价是一种巨大的社会力量和人们内在的意志力量.道德是人 以评价来把握现实的一种方式,它是通过把周围社会现象判断为‚善‛与‚恶‛而实现.5.平衡功能
道德不仅调节人与人之间的关系,而且平衡人与自然之间的关系.它要求人们端正对自 然的态度,调节自身的行为.环境道德是当代社会公德之一,它能教育人们应当以造福于而不贻祸于子孙后代 的高度责任感

篇六:理智看待利益与道德

为什么伦理学的核心问题是道德与利益关系问题

司马迁在《史记》中有一句话：芸芸众生皆为利来,皆为利往.那么人为什么活在世上,都会产生私利呢?佛教的说法是人都生活在迷中,更难理解的说法是人生活在虚幻中.中国古人常说,“生不带来,死不带去.”道理上人人都知道,但做起来很难,因为心里放不下.因为人的心被“利欲”迷住了,当然私利来自于人的欲望.按照佛教的说法是,人在这个虚幻的用人的眼睛所见到的这个所谓现实中,充满着太多的诱惑,随时都在引诱人对名、利、情的执著,那么在这种环境下,如果自己的心不是很明智,就难免不受其影响.然而道德恰恰就是用来约束人心的,也就是说人在利欲面前能不能做到心不动,就能很清楚的检验一个人的真实道德水准.那么为什么佛教中说人是生活在虚幻中呢?我们现在都知道,人的眼睛其实有很多东西是根本就看不到的,而且人的眼睛总是把处于变化过程中的事物往往看成是固定,因为眼睛看不见事物发生的许多细微变化,也就是说其实眼睛只能看到事物在发展变化中的一些表面现象,真正的实相是看不见的,所以佛教中才把人的眼睛所看见的称之为虚幻.也正因为人的眼睛看不到事物的真相,所以才把人所生存的这个物质时空称为一个迷的时空,所以才说人生活在迷中.中国几千年来一直有人在说“善有善报,恶有恶报.”为什么很多人不相信,是因为人看不见这种因果报应所产生的直接关系.当然这也是受人的眼睛所局限,因为人的眼睛是由肉的组织细胞所构成的,它有很多东西是没有办法能看见的,当然现在借助于显微镜能看到一些微小的东西,通过仪器能探测到一些微观物质的信号及能量,但是眼睛是看不见的.那么既然现代科学已经发现了一些人的肉眼看不到的东西,我们也就不能老是固守着以前那种僵化的思想观念,我看见就相信,看不见就不相信.既然如此,我们的思想观念就应该开放起来,比如说对一个在中国传承了几千年的因果报应这样一种文化,就不应该一概去否定.你不相信,你可以怀疑,这是个人的权力,但不可以去否定甚至反对,因为这是态度问题,你表明了态度,就等于你已经作出了选择.假如你的选择错了,你是要为此承担后果的.其实中国几千年来为什么一直强调伦理,它的最终目标就是为了使人能始终坚守道德标准.当人的道德底线一突破,人类也将为此承担后果,也叫自食其果.

篇七:理智看待利益与道德

人为什么会失去理智

满意答案安吉-胡菱12级2009-07-05失去理智就是把一件事的优先级提到了最高,忽略其他一切的低优先级事物.补充：脑子不受控制了,人们不是常说气昏了头吗!补充：不仅仅是爱情就使人失去理智,失去理智的原动力是人的欲望.人有各种各样的追求,这些追求我们称为欲望,人会作出判断并选择欲望与常规行为方式,当欲望达到一定程度,人会认为选择满足自己的欲望.所谓理智也只是一种判断能力,人选择满足欲望也并不能说明人就不理智,相反,选择欲望（如满足对爱情的需要）也是人在作出感性与理性的综合判断后作的决定,而这种判断能力来源于平时自身的各种素质.
追求爱情没有错,所谓失去理智,也不过是行为上产生了不利的影响,对自己对他人,而对自己的不利,事实上始终会间接的给他人带来影响,所以才有“不理智”的说法.人是自私的,所谓行为规范约束,不过是为了自身的利益的说辞,当然,这种利益随人数扩大了就转化成了大众利益,就成了道德,就是理智.说倒底也就是对欲望追求的一种体现.
说这么多也就是让你明白,人都有追求自己欲望的权利,如爱情,为爱情丧失理智那是扯蛋.你不是丧失理智,你是作出了选择.这个世界每个人都有自己的行事方式,你可以当救人英雄,你也可以当杀人恶徒,只是当你影响了他人的利益,那么你就得受点别人对你的行为采取的措施.那么你选择平平安安的生活还是吃枪子呢?吃枪子也不是不理智,只是你作的选择罢了.
站在一个大众利益角度来说,面对爱情,理智对待就好.

篇八:理智看待利益与道德

道德与利益的议论文
道德与金钱是不相等的。我知道
现代汉语规范字典是这样解释利益的。意思为“好处”。 而不是金钱
你做了好事，正确的事，别人给你夸奖，对你也算是好处吧
所以，请找一些道德等于利益的 素材 要写议论文
所以，请找一些道德等于利益的 素材 要写议论文
所以，请找一些道德等于利益的 素材 要写议论文
我现在只缺少素材

千禧之年，袁隆平教授接受了500万元的首届“最高科学荣誉奖”。这能说明他没有道德情操吗？不。袁隆平的二系法杂交稻技术的推广，让中国，也让世界多养活了亿万人。比之于袁隆平的贡献，这500万实在是微不足道的奖励。国家之所以设此重奖，是想让世人明白中国是个尊重人才的国家，从而吸引更多的本国人才、留学者和外籍科学家来我国工作。孰大孰小，早已不言而喻。
雅典奥运会上，中国运动健儿取得了很多历史性突破，奥运会后国家重奖了获得金牌的运动员。这件事引发很多议论，责难之声不时充盈于耳。但也有不少人认为重奖是一种催化剂，可以激励更多的运动员创造佳绩。我们不能认为运动员拿了奖金就是丧失了道德。

篇九:理智看待利益与道德

怎样正确认识个人利益和集体利益的关系?(三点)八年级思想品德 用课本原话回答

(1)自觉维护集体的荣誉和利益,服从集体的安排,积极主动地为集体建设贡献才智.
(2)发扬集体的好作风,通过自己的努力解决集体遇到的困难.
(3)在集体中能求大同存小异,善于团结他人,让集体发挥出更大的力量.

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