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《论自由》是一本由[英] 约翰·穆勒著作，广西师范大学出版社出版的精装图书，本书定价：32.00元，页数：186，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《论自由》读后感(一)：论自由
国人都应该通读的一本书，书中提到的论点非常棒！
任何真理性的宣言都是有待考证的！ 即使是真理，也需要与之对立的说法存在来证明其真理！
自由是有限度的，自由是建立在不影响独立人自由的基础上，而不是毫无节制的自由
《论自由》读后感(二)：自由主义的经典著作
quot;本书清晰地阐明了自由主义的核心思想：个人只要在不伤害他人的范围内，就应该拥有完全的思想自由、言论自由和个性自由（行动自由），而这一原则的实施，有赖于对政府及社会权力的界定和限制，这也正是本书最早的中译者严复先生将其译为“群己权界”的渊源所在，这种思考对每一个迈向现代社会的国家来说，仍然至关重要。"
《论自由》读后感(三)：读书有感
读书有感：翻译是一件千古功业，尤其是经典著作的翻译更是如此。好的翻译让人赏心悦目，便于理解，起到了开民智之力，而差的翻译让人不忍卒读，阻碍智识传播。广西师范大学出版社孟凡礼翻译的《论自由》便是一极好的译本，相比于商务死板的直译不知道高到哪里去了，强力推荐！顺便再说一句：读完此书能感受到一种文科生才能感受到的美，正如理科生将复杂的关系归纳为几个简明扼要公式后的泪流满面。
《论自由》读后感(四)：200年前的字句，却直戳当代中国
对（除精神自由之外的）right、power、rule之间关系的全面论述，事例算不上多但论据充分，从多个方面立论，充分展示了思辨的魅力。不足之处在于受制于古文翻译，作者本身的用词加上翻译的用词过于生僻，长句太多，导致阅读理解起来有些晦涩，进展缓慢。但即便有译者文言文作风带来的阅读不畅，mill19世纪就发出的思想之光依然让人震撼，文末最后一段，何尝不是中国的写照呢？！
《论自由》读后感(五)：读完《论自由》后的一点个人感想
读完《论自由》方知，世界上最深刻的道理都是用最朴实的语言描述的。记得一次读书会上，老师说，自由和平等不是成正比的。老百姓要的是什么？是平等，是公平获得机会的权利，不是所有人都追求自由，得到了平等就没人问自由了。悲哉！所谓“天赋人权”原来在利益面前，也这么不堪一击。密尔的文字朴实有力，唤醒了读者对自由的原始冲动，也激励一代又一代人去思考何为自由和使用自由的原则，《论自由》值得一读。
《论自由》读后感(六)：mind your own business 群己权界 少管闲事-论自由 点评
非常精彩的小册子，定义了个人自由的界限和设定这种界限的理由。以下是我的读书笔记和个人的一些感想。
《论自由》读后感(七)：追求自由是人无法抹去的天性之一
百来页的小册子，思想浓度堪比数卷巨著。虽然这已经是最晓畅的版本，阅读过程中仍感吃力。
书中细密阐述的原理，配合具体的现实情形，一百多年后仍有巨大意义，虽然很多理念已成为普世价值，但人类社会还远未达至自由世界，许多偏狭禁锢乃至戕害仍存在。
第一部分启发了我为何追求自由的进击的巨人，是所有巨人中最强的，因为追求自由是无法抹杀的人性内在动力，是之所以生存的理由，如果不自由，不能够表达自己，按自己的方式生存，不能自由地区追求自由，与死亡无异，所以艾伦每次在绝境中爆发出巨大能量，这是其他巨人在驱动力上无法比拟的。
当人开始想要自由的时候，他才真正成为人。
《论自由》读后感(八)：自由的范围
任何人的行为，只有涉及到他人的那部分才须对社会负责。在仅只涉及本人的那部分，他的独立性在权利上则是绝对的。（后文注明未成年等无法为自己行为负责的人除外）
自由的范围：一、思想和情感自由，这其中包括言论和出版自由；二、兴趣自由，即做自己喜欢做到事；三、个人联合的自由，联合的人是成年人，并且不受强迫和欺骗。
人们若要干涉群体中任何个人的自由，其唯一正当的理由是保障其不伤害他人。不能因为这样做对个人好或依公众的观点是正确的就可以强迫个人做某事或禁止做某事。
个性的自由发展是幸福首要而必不可少的因素之一。
只要个人行为仅关一己利害而与他人无关，个人就无需对社会负责。对于其任何有损他人利益的行为，个人应对社会负责。
如果一国之内所有才俊都被吸纳进入政府，那么政府本身的精神活力和进取之势迟早都会丧失。
《论自由》读后感(九)：经典书籍，给七星都是不为过的。
这本书的经典程度毋庸赘言。
我们每个人都反复听说过自由，但是我们却很少去想自由到底是什么；就如我们在社会生活中总是会不停地听到一些词语，如民主、法律、科学，却很少去独立自主地思考那些词语所蕴含的意思一样。
受长期的传统文化和我们成长环境的影响（执政党现在的政策算不算原因之一？），我们大部分国人对于“自由”的理解还是很不够的吧。
信仰自由、言论自由、出版自由、集社自由是人的四大自由，可是我们却很少知道这些。 再看完林达的《近距离看美国》和刘瑜的《民主的细节》， 对比美国由宪法修正案所保障的自由，我们中国的自由实在是比较少的。
要论自己对自由的思考得写一篇很长的文章才能表达和论证清楚，就不展开了。
《论自由》读后感(十)：本书主旨
本书主旨就集中在这一段。这也是为什么严复当年把本书翻译为《群己权界论》——
“本文的目的即是要力主一条非常简明的原则，若社会以强迫和控制的方式干预个人事务，不论是采用法律惩罚的有形暴力还是利用公众舆论的道德压力，都要绝对遵守这条原则。该原则就是，人们若要干涉群体中任何个体的行动自由，无论干涉出自个人还是出自集体，其唯一正当的目的乃是保障自我不受伤害。反过来说，违背其意志而不失正当的施之于文明社会任何成员的权力，唯一的目的也仅仅是防止其伤害他人。他本人的利益，不论是身体还是精神的，都不能成为对他施以强制的充分理由。不能因为这样做对他更好，或者让她更幸福和与他人之间这样做更明智和更正确，就自认正当的强迫他做某事或禁止他做某事，如果是要对他进行告诫，规劝，说服乃至恳求，这些都可以作为很好的理由，但就是不能以此强迫他，甚或如果他不这么做就让他遭受不幸。要使强迫成为正当，必须认定他被要求禁止的行为会对他人产生伤害。任何人的行为，只有涉及他人的那一部分，才必须要对社会负责。在仅仅关涉自己的那一部分，他的独立性照理来说就是绝对。对于他自己，对于其身体和心灵个人就是最高主权者。”
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