新兴职业_浅议新兴木刻运动的时代背景

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　　【摘 要】中国现代版画的发展是由20世纪30年代鲁迅先生倡导的新兴木刻运动开始的。它的特点是在技法上承袭欧洲的风格，以单色黑白木刻为主，使当时的木刻作品成为了批判的武器，使艺术内容贴近大众，实现了木刻艺术的本土化、大众化，是中国现代版画发展的重要阶段。
　　一、社会革命形势的需要
　　辛亥革命胜利，结束了我国几千年的封建帝制。但辛亥革命之后，军阀混战，内乱不息。在思想文化领域，中与西、新与旧的矛盾和斗争达到前所未有的尖锐程度，最终爆发为一场声势浩大的新文化运动。1924年，中国共产党和中国国民党第一次合作，顺利北伐，革命事业一度走向高潮。但是1927 年‘四・一二’反革命政变后，白色恐怖笼罩中华大地，革命进程受到沉重打击。‘九・一八’事变后，日本发动了侵略战争。在这个民族矛盾日益激化的时代，一方面是祖国的大好河山遭受着日本帝国主义的侵略和蹂躏，人民大众处在恐怖和水深火热之中，贫穷、疾病、苦难和死亡，都在威胁着中国人民；另一方面，是不愿做奴隶的人们在觉醒，在奋起、挣扎、反抗。
　　在这个血雨腥风、内忧外患的年代。国民党采取政治高压手段，禁止出版发行进步书刊，封锁进步书店，破坏进步文化团体和迫害进步文人。以鲁迅为首的左翼作家联盟团结进步文艺工作者进行着文化的‘反围剿’。鲁迅以强烈的民族责任感，以他卓越的美术视野和艺术眼光，身体力行，大力倡导扶持和培育中国的新兴木刻，大力开展直面人生的木刻运动。从此新兴木刻也担负起宣传进步的文化思想，宣传革命意识，教育和鼓舞广大的民众救亡图存，激励民众拿起武器，与国民党反动统治斗争，与日本侵略者斗争。
　　中国新兴木刻便开始登上中国革命斗争的历史舞台，从此便与中国的革命事业紧密相连，荣辱与共；与国家民族的命运紧密相连，休戚相关；与广大人民群众的命运血肉相连，成为中国革命文艺一个重要组成部分，具有强大的生命力。
　　二、左翼美术运动的推动
　　左翼美术运动，是中国共产党的领导下进行的革命的、进步的美术创作和批评活动；是左翼文化运动一支重要的组成部分和力量。参加左翼美术运动的革命的进步的美术家，在艺术思想上接受了马克思主义艺术理论的指导，力求运用马克思主义的观点和方法来分析、解决中国美术发展中面临的理论和实践问题。他们把美术活动与中国人民的革命斗争和民族解放运动紧密结合，强调美术为无产阶级革命斗争服务。
　　1930年7月，中国左翼美术家联盟在上海成立，标志着左翼美术运动进入一个新的发展阶段。左翼美术运动主要以美术社团的形式开展活动，在其领导下，先后成立了上海一八艺社研究所、野风画会、大地画会、未名木刻社、铁马版画会等一大批左翼美术社团，掀起了左翼美术运动的新高潮。
　　作为左翼美术运动的倡导者之一，许幸之说：“新兴美术运动和新兴阶级的革命运动合流，才是唯一出路。唯有促成革命的成功，才能开辟新兴美术的大道。”新兴美术运动不是美术上的一个流派运动，而是和无产阶级革命紧密相连，是无产阶级革命运动的一个主要组成部分。
　　三、鲁迅的介绍和倡导
　　鲁迅是中国新兴木刻的倡导者和组织者，为新兴木刻运动做出了卓越贡献。
　　鲁迅身体力行，撰写了大量的文章，如《〈新俄画选〉小引》、《“连环图画”辩护》、《〈木刻创作法〉序》等，论述了美术的社会功能、木刻、连环画创作中的理论问题，对左翼美术运动的健康发展起了重要的指导作用。
　　1928年12月，鲁迅与柔石等创立朝花社，其目的就是为了“介绍东欧和北欧的文学，输入外国的版画”，“扶植一点刚健质朴的文艺”。鲁迅介绍版画的原因有二“中国制版之术至今未精，与其变相，不如且缓，一也；当革命时，版画之用最广，虽极匆忙，顷刻能办二也。”
　　鲁迅亲自主持“木刻讲习班”，请日本木刻家内山嘉吉讲解木刻知识和技法，自己亲自充当翻译；多次举办外国木刻展览，使艺术青年开阔视野，提高技艺，吸引更多的青年投身于新兴木刻运动；扶植众多的木刻社团，为他们举办讲演、撰写文章并参观他们的作品展览，对青年画家给予有力支持。同时他还与三四十位木刻青年互致书简，论说版画。1929年至1936年，鲁迅还编印过《近代木刻选集》、《新俄画选》、《苏联版画集》、《凯绥・珂勒惠支版画选集》、《引玉集》、《木刻纪程》等10余种版画作品集，向青年木刻工作者积极介绍苏联和西欧的现代版画，同时也推荐中国古代优秀的版画，为他们提供学习的范本和素材。
　　四、毛泽东《讲话》的影响
　　1942年5月，党在延安召开文艺座谈会，毛泽东在会上发表讲话并作总结。他首先阐述了革命文艺为什么人的问题，进而谈到了文艺方针、政策、任务诸问题。毛泽东在《讲话》中提到了“为工农兵服务”、“为人民大众服务”的方向，在当时的历史条件下，更集中地表现为，为解放区农民服务这一历史事实。因此，新文艺方向的主要内容就是描绘和表现新型的劳动人民，创造出“民族化、大众化”的文艺作品为他们服务。
　　论及“民族形式”时，毛泽东指示文艺工作者应该注意群众的“墙报、壁画、民歌、民间故事”等喜闻乐见的艺术形式，从中汲取养料，“把自己充实起来、丰富起来，使自己的作品不致成为脱离群众、脱离实际、毫无内容、毫无生气的空中楼阁”。可见，毛泽东文艺思想所主张的“民族形式”是建立在中国传统的、民间的文艺形式的基础上的。
　　毛泽东对“大众化”的问题也有独到的见解。他指出，所谓的“大众化”就是“我们的文艺工作者的思想感情和工农兵大众的思想感情打成一片”。深入的论述了革命文艺是为千百万工农兵服务的，现实生活是文艺创作的唯一源泉。
　　《讲话》是共产党第一次系统完整的表达革命文艺的思想。这从理论上使原来在封闭空间里进行的文艺创作走了出来，客观上使艺术家广泛地接触社会与群众，为当时的艺术大众化提供了广泛的群众基础。它是促进版画家民族风格形成的“催化剂”，是木刻大众化、通俗化的尝试。
　　五、结语
　　任何事件的发生，都离不开一定的社会背景。新兴木刻运动的产生有其赖以生长的土壤。上世纪二三十年代，中国处于荆天棘地、水深火热的战争年代。“虽极匆忙，顷刻能办。”的新兴版画适应了时代革命的要求，登上中国革命斗争的历史舞台，与中国的革命事业和国家民族的命运紧密相连。同时，向来敢于改造旧社会，敢于为民族呐喊抗争，敢于直面鲜血淋漓的人生的鲁迅，以他强烈的民族责任感，以他卓越的美术视野和艺术眼光，身体力行，大力倡导扶持和培育中国的新兴木刻，为新兴版画的发展提供了强有力的支持。左翼美术运动是在中国共产党的领导下进行的革命的、进步的美术创作和批评活动，是中国左翼文化运动的一支重要力量，它为新兴版画的发展奠定了理论基础，并为其指明了前进的方向。
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